解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之 必可言也 ，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>